معرض الكتاب .. ؟!

 

معرض الكتاب ، وماأدراك مامعرض الكتاب !

انتهى معرض الكتاب الدولي المقام في مدينة الرياض
منذ مايقرب من الأسبوعين ،
وجئت بما سأذكره عنه متأخرة ـ كعادتي ـ ،
لكن لايهم ، فـ “متأخرا أفضل من لاشيء في عالم يزداد كلّ يوم تعقيدا ” كما يقول واسيني ،
فالمهم ماسأورده هنا عمّا رأيته هناك .
وهو ماأتمنى وأرجو أن يجد أذنا صاغية وقلبا واعي من قبل وزارة الإعلام .

وبعض الملاحظات هي أمور شبه متكررة في كلّ عام ،
وسبق أن كتبت عنها ، لكن لامجيب ،
وانطلاقا من القول الشعبي الشهير :
“كثر الدقّ يفك اللحام “
ولثقتي الكبيرة بوزير الإعلام ، والتي لاأقولها مجاملة،
فشخص كـ خوجه جديرٌ بألا يكنُ له إلا كلّ تقدير واحترام ، 
لكن مازلت أعيد مطالبي ، وسأبقى إلى أن أرى تغيّرا فيما أريد / نريد .

كنت هناك في اليوم الثالث من انطلاق المعرض ،
وتواجدت صباحا وعصرا،
ولو لم يكن خلق من معي ضيّقا ، لما خرجت من المعرض إلا عند العاشرة مساء .
لكن تجري الرياح .. .
مررت على الدور بقائمتي الأساسية ،
المُعدّة مسبقا ، بالرجوع إلى موقع المعرض للتأكد من توفّر الكتب أو عدمه ،
وعند أيّ الدور سأجدها ،
إضافة إلى تدوين السعر الوارد في الموقع لكلّ كتاب بجوار اسمه المدوّن ـ بطبيعة الحال ـ
تحت الدار المتوفر فيها ،
والسعر حسب الخصم ، أي بتسعيرة المعرض لا بسعره الأساسي .

وبسبب تكدّس الرجال في داخل أوّل دار قصدتها ، اضطررت
لطلب الكتاب من البائع الواقف بباب الجناح ، وأحضره مشكورا،
ليفاجئني بقوله : هاتي خمسين لو سمحتِ .
أعطيته الخمسين ريالا وأنا انظر للسعر المدوّن لديّ والذي هو 32 ريالا  ،
 أي السعر الموجود في موقع المعرض ـ كما أسلفت ـ .
أخذت الكتاب وأعطيته ماطلب وأنا أحدّث نفسي ،
أن الخطأ قد يكون مني في تدوين السعر .

انتقلت بعدها للجناح المجاور وتكرر الأمر بزيادة عشرة ريالات
عن السعر المدّون عندي .
فسألت البائع : سعر الكتاب في موقع المعرض 35 ، وأنت تقول بـ 45 لمه ؟!
ردّ : ولايهمك ياستي خُذيه بسعر الموقع .
قلت : القضية ليست أأخذه بأي مبلغ لكن لستَ الأول لذا سألتك فقط .
ومضيت أسعى بحثا عن الدور المطلوبة ، وأمرّ على ماكان في طريقي من غيرها .

وكلما مررت بدارٍ موجودة في قائمتي ،
كنتُ أفصل بين الكتب معلومة السعر وغيرها ،
وأطلب من البائع حساب المعلومة لديّ ،
ثم أطلب حساب مالم يكن معلوما.
وذلك للتأكد هل الجميع كذلك أم لا ،
ولأرى كم دارا تستغلنا

لكنّ بدا لي أن الأمر تكرر كثيرا،
وبرّر أحد الباعة ذلك أنّه ربما ثمّة خطأ في الموقع ،
لأن الأخطاء واردة ، وأن الأمر قد يكون افتقاد للدقّة في تدوين الأسعار ،
وهنا أطرح تساؤلي الأوّل من المسؤول ؟!

بعد ذلك وصلت لأحد الأجنحة وهي بالمناسبة دار معروفة ،
فزاد في سعر الكتاب خمسة ريالات ،
سألته نفس السؤال المطروح على سابقيه ،
لم أسعاركم ليست كما في موقع المعرض ، لم نجد زيادة لم نرها في الموقع ؟!
ردّ : الخمسة خذيها لست بحاجتها !
ـ هي خمسة ريالات لن يضير دفعها ، ولأنني إن لم أدفعها لك في كتاب أعلم سعره ،
فسأعطيك إياها زيادة في قيمة كتاب أجهل سعره ، أو سيأخذها غيرك بنفس الطريقة،
لكن سؤالي المحدّد هل تعطون الوزارة سعرا وتبيعون بآخر ،
أم ماذا ؟!
ـ الوزارة ؟! يصطفلوا ( هكذا ردّ ) ، أنا إن بعت بالسعر الذي تتحدثين عنه
فسأخسر .
وأخرج آلته الحاسبة وبدأ بتحويل العملة وإفهامي أنه بالرغم من أنه سيبيعني
بزيادة خمسة ريالات إلا أنه سيخسر ريالا واحدا إذا مانظر إلى سعر الذي يبيع به الكتاب في بلده .

الغريب والمؤلم أنني أسمع وأرى نساء ورجالا يستعطفون باعة الدور طالبين منهم مراعاتهم في الأسعار ،
والباعة يضحكون ملأ أفواههم ، ـ يطيب لي أن أسميها ـ ضحكة الاستغفال ،
ويرددون “راعيناك !”

بعد ذلك انتقلت لإحدى الدور وطلبت ثلاث كتب تمّ التأكد من مكان وجودها من الموقع ،
وطلبتها من البائع ليردّ بـ :
غير موجودة والله ، العام الماضي كانت موجودة لكن السنة هذي ماجبناها .

وهذا يقودنا لأمر وتساؤل آخر ، أن أحد اثنين تنقصه المصداقية في تدوين الكتب
وتحديث البيانات ، أصحاب الدور أو الوزارة على موقع المعرض .

وكلاهما مرّ ، فإن كان التقصير من دور النشر ، ففي الأمر استغفال للوزارة ،
تماما كلاستغفال والاستنزاف الحاصل في أسعار الكتب .
وإن كان من قبل الوزارة ، فعلينا السلام إن كان ثمة تكاسل كهذا يحدث
من مركز حسّاس مهمته الرئيسة نقلنا للعالم ونقله إلينا !

من عجيب مارأيت في أمر المعرض تخصيص يوم للرجال وهم لايتوانون عن
مزاحمتنا والتضييق علينا في الأيام الغير مخصصة لهم
وإن استمر الأمر كذلك فنطالب بتخصيص يوم للنساء ،
فأقل ماسنجده في حال لُبّي لنا ذلك أننا سندخل الأجنحة كما نشاء ،
ولن نضطر أن نصطف طابورا بانتظار خروج الرجال الموجودين أو فسحهم لنا
لنتمكن من الانتقال إلى داخل الجناح والنظر عن قرب إلى الكتب ومحتوياتها .

ولايفوتني أن أذكر أنه حينما حضرت الخميس صباحا وحاولت الدخول وجدت حارس أمن يقول لي :
ياأختي من هنا العوائل .
لأجده يشير إلى باب ضيّق لاسمح إلا بدخول شخص ونصف الشخص متلاصقين ،
العجيب أنها تملؤهم الثقة وهم يردّدون من هنا العوائل .
البوابة الواسعة لمن ؟!

ردّدت مستخفّة : الحين هذا للعواااائل !

حينما عُدت عصرا ذهلت حينما علمت أن عليّ أن أأخذ “لفّة” لأصل للباب المخصص للنساء ،
وكنت أردد في نفسي ربما “وسّعوا” باب العوائل .
لكن حينما وصلت ، قالت لي الأخت الواقفة بالباب:
لو سمحتي من هنا تدخل النساء فقط ، الرجال من هناك .
وكانت تشير إلى من معي أن عليه أن يعود من حيثما جاء !!

قلت في نفسي ـ مع احترامي الشديد للوزارة والهيئة ـ نظّموا الداخل ، ثم
حاولوا الانتقال للخارج !
ثم لماذا كل هذا ؟!!

استغرب من الاهتمام بالشكليات ، الستاندات ، الخرائط ، “باب حريم وباب رجال” ،
عربات التسوق إلخ إلخ من مظاهر التنظيم ، والمعرض يفتقد
لأساسيات التنظيم الداخلية .!
 
وجهت نداء في السنة الماضية أن هناك ثمّة ملاحظات نرجو النظر فيها ، ولامجيب .

لكن كما أسلفت سأبقى إلى أن أرى تغيرا حقيقيا .

وبعد ذلك هذه حصيلتي من المعرض / وبعض الصور الملتقطة له .

 

 

 

حصيلتي

 

 

 

هذا وأنّه لايفوتني أن أشكر هذا الآدمي ،
وأقول له أنني أحبّه جدّا ،
وأنّ عليه أن يبقى كما هو ولا يمكّن الزمن والناس من نفسه ..

الله لايحرمني منه